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ARQUITECTURA RECIENTE

Corte Suprema de Justicia, 1966 Eugenio Gordienko

Edificio Numar, 1970 Álvaro Morales.

En el siglo XIX, la bonanza del café permitió la construcción del Teatro Nacional: joya arquitectónica de estilo renacentista. A finales de siglo XIX se introduce al país el estilo victoriano (característico de la época de la reina Victoria en Inglaterra), para la construcción de viviendas de la burguesía cafetalera y de algunas escuelas y edificios, muy visibles en el Barrio Amón de San José. A partir de 1920 un grupo de arquitectos formados en el exterior y pertenecientes a los círculos intelectuales, introdujo al país un nuevo lenguaje arquitectónico. Su interés por buscar las raíces hispánicas y criollas llevó a rescatar monumentos de origen colonial como las ruinas de Ujarrás y de Orosí.  Se construyeron iglesias en cabeceras de cantón, entre ellas una iglesia de estilo neogótico en Coronado, con arcos ojivales en puertas y ventanas, diseñada por Teodorico Quirós. Templo Votivo del Sagrado Corazón de Jesús, 1974 Adrián Guzmán y Raúl Goddard.

Se introdujo la arquitectura neocolonial, con sus columnas salomónicas, sus cornisas y detalles decorativos barrocos, en templos como el de San Rafael de Escazú; en edificios estatales como la Casa Amarilla (proyectada en 1917 para ser la sede de la Corte de Justicia Centroamericana); la Casa Presidencial (actual Asamblea Legislativa); el aeropuerto Nacional (actual Museo de Arte Costarricense), diseñado por José María Barrantes y la embajada de México, diseñada por José Francisco Salazar. Se construyeron asimismo casas neocoloniales, de una planta compacta, no de patio central, rodeadas de jardines, en los barrios González Lahmann, Amón, Paseo Colón y Escalante. Los movimientos locales se vieron a la vez estimulados por el vanguardismo europeo del Art Deco, cuya influencia puede notarse en cines como el Líbano e Ideal. Banco Crédito Agrícola de Cartago, 1978 Rafael Sotela Pacheco.

ARQUITECTURA COLONIAL

San José de Orosí, Costa Rica; Arquitectura Colonial

El encuentro de la cultura precolombina con la cultura hispánica pasó primero por la imitación del arte religioso español. Sin embargo las copias nunca fueron fieles ni exactas; tampoco las materias primas utilizadas para esculpir las imágenes. En estos sutiles cambios ya podían verse diferencias que serían portadoras del germen de lo que el arte costarricense sería en el futuro. Se conoce poco acerca del arte colonial costarricense; además, el terremoto de Cartago de 1910 nos dejó con pocas muestras significativas de arquitectura de la colonia. Su común denominador es haberse desarrollado en torno a lo religioso, aspecto en el cual es reconocido el valioso aporte de los imagineros anónimos. La Arquitectura Colonial, está muy bien representada por la iglesia de San José de Orosi, la cual tiene todas las características de las iglesias misionales franciscanas con el convento al lado.

Estos primeros escultores costarricenses, creadores de imágenes religiosas buscaron sus modelos en figuras de vírgenes y santos traídos de Guatemala, Quito y Lima. Sobre todo procedían de Guatemala, donde los españoles habían establecido una industria de imágenes religiosas con el fin de llenar las necesidades de la región: para enseñar y dirigir a los artesanos locales, llevaron maestros filipinos. Por esa razón no sólo las imágenes procedentes de allá presentan rasgos orientales, sino las realizadas por artesanos costarricenses con esos modelos; por ejemplo: La Virgen de Ujarrás de la iglesia de Paraíso de Cartago, la Virgen de los Ángeles, la Virgen del Pilar y la Virgen del Rosario de la Iglesia de Tres Ríos. Tienen cara redonda y regordeta   con ojos achinados. En su mayoría las imágenes costarricenses son anchas y toscas de proporciones achaparradas

ARQUITECTURA VERNÁCULA

 Cuando se acude al diccionario para conocer el significado de vernáculo, encontramos que es un adjetivo similar a doméstico, nativo, propio de nuestra casa o país. En el caso de la arquitectura, el vocablo adquiere mayor trascendencia, por cuanto significa, además, que casi siempre utiliza materiales de construcción fáciles de encontrar en la región o en el lugar de asentamiento; que su ejecución va acompañada de una larga experiencia en su creación, mantenimiento y renovación; que cuenta con una buena mano de obra trasmitida de generación en generación; que es una arquitectura sin arquitecto; y por último, y en El Caribe la característica común, que es capaz de atravesar largas distancias por tierra o por mar.

COSTUMBRES IMPORTADAS

Tradición de las Máscaras_Borucaca, Costa Rica. COSTUMBRES IMPORTADAS: El arraigo de la cultura hispana, y la conservación de sus tradiciones folclóricas, son elementos que los caracterizan. Las costumbres y tradiciones, abarcan todas las manifestaciones de la vida cotidiana y otras reflexiones típicas del pueblo. Costa Rica con una pequeña población indígena, conserva sus tradiciones folclóricas, como la danza nacional llamada "Punto Guanacasteco", las "Mascaradas", al ritmo de una Cimarrona, que se llevan a cabo durante la celebración de las Fiestas Patronales de cualquier pueblo. La vida cultural del país es moderna, centrándose en el cine, teatro, bibliotecas y en los diferentes museos con que cuenta el país.

Plaza de Toros Zapote, Costa Rica. Costa Rica ha sido fuertemente influenciada por la cultura y las tradiciones de España, olvidando de alguna forma las americanas y afro americanas. El patrón cultural católico importado del país ibérico, que se fundamentaba en la familia y la iglesia, se convirtió en un estilo de vida que incluyó numerosos festivales en honor a los santos patronos del país, haciendo parte de la tradición y el folclore costarricense en la actualidad. Muchas de las tradiciones de los habitantes giran en torno al cultivo de café, uno de los principales productos. La música refleja una marcada herencia española que acompañada del acordeón, la guitarra y el mandolín, se arraiga en el corazón de los habitantes de la República.

Toponimia de los Asentamientos

Arriba Mapa topónimos extremeños en Costa Rica; abajo, mapa de las provincias actuales de Costa Rica y datos poblacionales

TOPONIMIA DE LOS ASENTAMIENTOS: Del estudio toponímico realizado se puede concluir lo siguiente: 1. En la toponimia costarricense hay una amplia gama de nombres extranjeros tomados de las más diversas ciudades o países del mundo. Como característica especial la provincia de Limón presenta la mayor variedad por su multietnia y Heredia la menor influencia de nombres extranjeros. 2. Obviamente, el continente que más influencia ha ejercido en la nomenclatura es el europeo. Desde Siberia hasta Gibraltar, pasando por Rusia, Alemania, Bremen, Holanda, Amsterdam, Pirineos, Inglaterra, New Castle, Irlanda, Polonia, Francia, Lyon, España, Asturias, Italia, Milano, Génova y Zaragoza, países y ciudades tienen su correlato de nombre en nuestro territorio. 3. América del Norte también ha ejercido influencia pues ocupa el segundo lugar en preferencia. Nombres de Estados Unidos, principalmente en la provincia de Limón, y de México en el resto del país. Antes de la llegada de la televisión a Costa Rica, México ejerció mucha influencia cultural por medio de su cine y sus canciones. También hay nombres de Canadá y Alaska.

4. La influencia asiática se da principalmente en las provincias de Limón y Guanacaste, con nombres vigentes en la actualidad o antiguos. 5. Con menor influencia aparecen nombres de lugares sudamericanos y la mayoría se ubica en la provincia de Guanacaste, que es seguida por Limón, Puntarenas y San José. En general, son nombres de fincas o poblados. Igualmente son pocos los nombres de lugares caribeños y africanos ubicados, casi todos, en Limón. Son pocos, también, los nombres centroamericanos, en su mayoría nicaragüenses, con excepción de la finca Panamá en Limón y el poblado Guatemala en Guanacaste. Los nombres nicaragüenses están distribuidos en las provincias de Heredia, Alajuela, Puntarenas y Guanacaste. 6. La influencia de nombres foráneos por medio de la Iglesia Católica es bastante significativa. Por su número ocupa el tercer lugar. En total, 40. Son, a su vez, bastante repetitivos y surgen, por lo general, por influencia de los sacerdotes del lugar.

ETNOGRAFÍA

La composición étnica de Costa Rica es una de las más influenciadas por las fuertes olas de inmigración de europeos a Latinoamérica y en el caso de Costa Rica, en primer lugar provenientes de España, en segundo lugar Italia y en tercer la de origen Judio Sefardí, que aconteció desde la llegada de Cristobal Colón a América con su auge entre siglo XVI y siglo XX. Su mestizaje se dio principalmente entre los escasos grupos indígenas en la región en los que destacan los Bribris, los Cabécares, los Térrabas, los Guaimíes, los Chorotegas, los Bruncas, los Talamancas, los Maleku y los Huetáres, africanos y afro-mestizos. Según investigaciones realizadas un costarricense común puede poseer 65% de genes europeos, 30% indígenas y 5% africanos. Hay evidencias arqueológicas que permiten ubicar la llegada de los primeros seres humanos a Costa Rica entre 10000 y 7000 A. C.. En sitios del valle de Turrialba se han hallado áreas de cantera y taller donde se fabricaban herramientas típicas de esa época --puntas de lanza--. Los pobladores de esta época eran bandas nómadas, de unos 20 a 30 miembros de cazadores-recolectores. Además de las especies que hoy siguen existiendo, entre sus presas habituales se hallaban animales de la llamada megafauna, tales como armadillos y perezosos gigantes, mastodontes, etc.

A partir del desarrollo de las culturas mesoamericanas, la parte noroeste del país cayó poco a poco bajo la influencia de aquellas, mientras que el resto pasó a formar parte, gradualmente, de lo que se llama Área Intermedia. Durante el Clásico mesoamericano, los pueblos nicoyanos dejaron de recibir influencia mesoamericana, pero a partir del siglo XIII la región nuevamente fue el destino de grupos nahuas y chorotegas que provenían del centro y norte de Mesoamérica. Bajo su influencia, Nicoya se constituyó nuevamente en parte de la región mesoamericana. Los pueblos del Área Intermedia (que comprendía casi todo el territorio costarricense, la mitad oriental de Nicaragua, Panamá, Colombia y el Pacífico ecuatoriano, fungieron como un puente entre las culturas mesoamericanas y las del Área Andina. A través de ellos se hizo posible el intercambio tecnológico entre ambas zonas, que tuvo como consecuencia, entre otras cosas, el desarrollo de la metalurgia en México y América Central.

HISTORIA DE COSTA RICA

La Historia de Costa Rica, al igual que ocurre en general con la historia de centro y Sudamérica, se divide en varias etapas, una de ellas la precolombina, o previa a la llegada de los españoles, la etapa colombina o de colonización y por último, el periodo de independencia hasta nuestros días. Costa Rica logró su independencia de España el 15 de septiembre de 1821.

En la etapa precolombina, los asentamientos y las ciudades en esta zona eran escasas, no en vano, no se han encontrado edificios como los que se pueden ver en México, Colombia o Perú, pero aún así había una importante colonia indígena, una colonia que rápidamente se disolvió tras la colonización de esta región por los españoles en el Siglo XVI. No obstante, cabe resaltar que dicha colonización fue bastante lenta, debido sobretodo a la orografía de Costa Rica y a la frondosidad de su selva.

GRAN COLOMBIA_COSTA RICA

Gran Colombia es el nombre dado en historiografía a un extinto y enorme estado suramericano que fue creado en 1821 por el congreso reunido en la ciudad de Cúcuta con el nombre de República de Colombia. Dicho término se emplea para distinguirla de la actual Colombia, que para ese entonces se llamaba Nueva Granada. Esta República existió (jurídicamente) entre 1821 y 1831, y se configuró a partir de la unión de las anteriores entidades coloniales denominadas Virreinato de la Nueva Granada, Capitanía General de Venezuela y Presidencia de Quito, al igual que la Provincia Libre de Guayaquil. Su superficie correspondía a los territorios de las actuales repúblicas de Colombia, Venezuela, Ecuador y Panamá así como a pequeñas porciones de terreno que hoy pertenecen a Costa Rica, Brasil, Guyana y Nicaragua.

Si bien se habló de la creación de este Estado en el Congreso de Angostura (1819), éste hecho no vio la luz hasta que ocurrió el Congreso de Cúcuta (1821), donde se redactó la Constitución con la cual se implementó y reglamentó. La Gran Colombia se disolvió a finales de la década de 1820 e inicios de la de 1830, por las grandes diferencias políticas que existían entre partidarios del federalismo y el centralismo, así como por las tensiones regionales entre los pueblos que integraron la República. Su superficie correspondía a los territorios de las actuales repúblicas de Colombia, Venezuela, Ecuador y Panamá así como a pequeñas porciones de terreno que hoy pertenecen a Costa Rica, Perú, Brasil, Guyana y Nicaragua.